Historia, thotё shumёkush, nuk bёhet as me “sikur”, as me “por”. Duhet pranuar dhe studiuar si e tillё, sepse koha tashmё ka kaluar e nuk mund tё kthehet mbrapsht sikurse bёjmё me filmat. Nga ana tjetёr, historia nuk mund tё ndryshohet, ajo qё ka qenё mbetet, nё jetё tё jetёve. Mirёpo, e ashtuquajtura histori kundёrfaktuale nuk ёshtё njё ushtrim i çfarёdoshёm fantazie, as letёrsi fantapolitike, edhe pse mund tё ushtrohet ndonjёherё pёr argёtim tё kulluar.
Fjalori e quan rrobalarëse, ose makinë larëse, por ne popullorçe i kemi thënë gjithnjë lavatriçe. E emërtuar me term të huazuar ose jo, rrobalarësja nuk është objekt çfarëdo. Së pari, nuk duhet harruar se është elektroshtëpiake, pra një objekt që ndërvepron intensivisht me njeriun dhe mjedisin e tij. Rrobalarësja qëndron në udhëkryq të disa fushave semantike: ajo lidhet me familjen, punën, modernitetin, gruan. Ta shohësh historinë tonë sociale nga dritarja e rrumbullakët e rrobalarëses, e këtij syri konkav shtëpiak, do të ishte përnjëmend interesante.
Votimi familjar është dukuri e dëmshme, sepse e minon nga brenda procesin zgjedhor duke ia kushtëzuar zgjedhjen qytetarëve. Nga ana tjetër, përballë kutisë së votimit, riprodhohen forma negative të trysnisë sociale, duke e mohuar lirinë individuale, si p.sh. patriarkalizmi. Demokracia, pra, e ka domosdoshmëri luftën ndaj votimit familjar, i cili e deformon vullnetin e zgjedhësve.
Urimet me SMS vijnё kryesisht nё trajtё orteku. Dy janё mё kryesorёt. Orteku i parё e ul vrapin andej nga fundi i vitit, tjetri me fillimin e vitit tё ri. Siç mund tё përfytyrohet lehtë, dallga e parё e SMS-ve merr forcë nga urimet e Krishtlindjeve, dallga e dytё e gjen energjinё tek urimet e vitit tё ri.
Nga viti i eksodit e deri më sot, tregu italian i punës është transformuar thellë, por edhe shqiptarët i janë përshtatur mirë, natyrisht duke ndryshuar edhe ata. I parë në tërësi, emigracioni shqiptar në Itali ka pasur rritje të vazhdueshme në vite, duke kapur në fillim të 2010-s shifrën 466.684, pra 11% të gjithë imigrantëve.
Plehrat.
Marrёdhёniet e njeriut me plehrat kanё gjithnjё karakter fizik, sepse prodhohen, hidhen, pёrpunohen prej tij. Gjithnjё nё kontakt tё afёrt. Nё Shqipёri, kjo fizikёsi, ky fizicitet, nёse mund tё thuhet kёshtu, trupёzohet hapur, ditёn pёr diell, porse nё plazh kjo dukuri duket edhe mё shumё, natyrisht jo pёr faj tё diellit.
Shitësit ambulantë
A ka plazh pa shitës ambulantë? Nuk besoj, edhe pse nuk i kam shëtitur të gjitha plazhet e botës. Gjithsesi, plazhi shqiptar ka ambulantë që pushuesit e huaj as në ëndërr nuk i kanë parë.Në qoftë se plazhi nënkupton relaksin total, pra përtacinë në katror, moslëvizjen si moto kryesore, egocentrizmin si forcë gravitacionale, atëherë kahu i çdo gjëje duhet të jetë në drejtim nga pushuesi. Me fjalë të thjeshta, gjërat duhet të shkojnë tek ai e jo ai të shkojë tek gjërat. Më mirë se plazhisti vetë, këtë sistem e ka kuptuar shitësi ambulant. Për të, plogështia e pushuesit shndërrohet në energji, relaksi bëhet dinamizëm, boshatisja e xhepit kthehet në mbushje.
Gjithsesi, pa shitësit ambulantë plazhi nuk do të kishte kuptim.
Rando Devole 